ساحة الترحيب و ابداع الاقلام

يعجل الله عز وجل بعقوبة الوالدين في الحياة الدنيا قبل الممات
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كل الذنوب يؤخر الله ما يشاء إلا عقوق الوالدين فإن الله يعجل لصاحبه في الحياة الدنيا قبل الممات" وفي رواية "بابان معجلان عقوبتهما في الدنيا: البغي والعقوق" رواه الحاكم عن أنس وصححه الألباني في صحيح الجامع

ولقد جعل النبي صلى الله عليه وسلم العقوق من أكبر الكبائر بعد الإشراك بالله عز وجل: عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس" رواه أحمد والبخاري والترمذي والنسائي وعن أنس رضي الله عنه قال: ذكر رسول الله الكبائر فقال "الإشراك بالله وعقوق الوالدين" رواه أحمد والبخارى

إذا فلتحذر أيها الابن ويا أيتها الابنة العقوق فالعقوبة عاجلة وفيما يلى بعض عقوبات عقوق الوالدين:

أولا: لا ينظر الله إلى عاق والديه:

عن ابن عمر رضى الله عنهما: عن النبي صلى الله عليه وسلم: "ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه، ومدمن الخمر، والمنان عطاءه" رواه النسائى والبزار والحاكم

ثانيا: عاق والديه لا يدخل الجنة:

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاثة حرم الله تبارك وتعالى عليهم الجنة: مدمن الخمر، والعاق، والديوث الذي يقر الخبث في أصله" رواه أحمد والنسائى والحاكم وصححه

وعن ابن هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أربع حق على الله أن لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها: مدمن الخمر، وآكل الربا، وآكل مال اليتيم بغير الحق، والعاق لوالديه"

ثالثا: لا يقبل الله من العاق عملا

عن عمرو بن مرة الجهني قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أرأيت إذا صليت الصلوات الخمس، وصمت رمضان، وأديت الزكاة، وحججت البيت فماذا لى؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من فعل ذلك كان مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين إلا أن يعق والديه" رواه أحمد والطبراني وابن خزيمة وابن حبان

وعن ثوبان رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاثة لا ينفع معهن عمل: الشرك بالله، عقوق الوالدين، والفرار من الزحف" رواه الطبراني

وهكذا يتبين لنا من الأحاديث الشريفة السالفة الذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل قبول الأعمال معاقا ببر الوالدين

رابعا: عاق والديه ملعون:

عن علي بن أبي طالب رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لعن الله من ذبح لغير الله، ثم تولى عن مولاه، ولعن الله العاق لواليه، ولعن الله من نقص منار الأرض" رواه الحاكم

وعن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لعن الله سبعة من فوق سبع سمواته وردد اللعن على واحد منهم ثلاثة ولعن كل واحد منهم لعنة تكفير، قال ملعون من عمل عمل قوم لوط، ملعون من عمل عمل قوم لوط، ملعون من عمل عمل قوم لوط، ملعون من ذبح لغير الله، ملعون من عق والديه، ملعون من أتى شيئا من البهائم، ملعون من جمع امرأة وابنتها، ملعون من غير حدود الأرض، ملعون من ادعى إلى غير مواليه " رواه الحاكم وقال: صحيح الإسناد

ويعجل الله تعالى عقوبة عقوق الوالدين في الدنيا قبل الممات، هذا بخلاف عذاب شديد فى الآخرة للعاق لوالديه - وإن دل هذا على شئ فإنما يدل على بر الوالدين عند الله عز وجل

من ذا الذي يتحمل بعد الله عنه وغضب الله عليه
من ذا الذي يتحمل ألا ينظر الله إليه يوم القيامة
من ذا الذى يتحمل أن يحرمه الله من مكان في الجنة
من ذا الذى يتحمل لعنة الله عليه

لا يفعل ذلك إلا من نسي الله فأنساه نفسه، وعابد لملذاته وشهواته، والهوى
إن القرب الحقيقى هو القرب من الله وإن جمال الحياة في طاعة الله
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

فاحرص على بر والديه حتى تقترب ويعطيك ربك فترضى وتنعم بمكان في الجنة، وتحظى بلقاء الله والنظر إليه عز وجل
وتصبح من الوجوه الناضرة الناظرة إلى ربها مع النبيين والصديقيين والشهداء والصالحين
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

عقوق الوالدين من صنع الشيطان الله نعوذ بالله من شرور أنفسنا مشكور بركة الله فيك

صفحة 1 من اصل 1

ساحة الترحيب و ابداع الاقلام

مواضيع دينيه

يعجل الله عز وجل بعقوبة الوالدين في الحياة الدنيا قبل الممات